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王笛：的确中国妇女报:新澳门开奖历史记录，我在写《街头文化》时，罗威廉出版《汉口》后引起很大的反响，因为如你所说，他回应了韦伯关于中国的看法。韦伯认为中国没有发展出城市共同体，中国人都是把乡村视为真正的家，而只视城市为一个谋生的地方。我记得1990年代，魏斐德和叶文心编了一本论文集，叫《上海的寄居者》，可能也是来自这种思考。但罗威廉的《汉口》提出这是不对的，出版以后影响很大。虽然我写成都街头文化并非以此为出发点，但我后来在阅读成都资料时发现了很多实例。成都市民在清代就把自己看作是成都人，不断强调成都是成都人的成都，有完整的Community，有土地会。过去说中国没有城市的概念是因为缺乏纪念碑式的建筑物，但进入城市的研究后可以发现，民国初年成都就修建了四川保路死事纪念碑。
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